北德容是谁_北德容简介

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4.三国人物简介

《三国演义》是中国古代第一部长篇章回，是历史演义的经典之作。描写了公元3世纪以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争。在广阔的社会历史背景上，展示出那个时代尖锐复杂又极具特色的政治军事冲突，在政治、军事谋略方面，对后世产生了深远的影响。本书语言生动、场面宏大、个性鲜明，塑造出曹操、刘备、关羽、张飞等许多不朽的历史人物形象，其出色的文学成就，使它的影响事实上已深入到中国文学、艺术及社会生活的方方面面。

在《三国演义》全书出现以前，中国各类一般都篇幅短小，有些甚至只有几十个字。三国演义是中国第一部长篇，中国如何由短篇发展至长篇，这点我们要注意。原来宋代讲故事的风气盛行，说书成为一种职业，说书人喜欢拿古代人物的故事作为题材来敷演，而陈寿《三国志》里面的人物众多，纷繁，正是敷演故事的最好素材。三国故事某些零星片段原来在民间也已流传，加上说书人长期取材，内容越来越丰富，人物形象越来越饱满，最后由许多独立的故事逐渐组合而成长篇巨著。这些各自孤立的故事在社会上经过漫长时间口耳相传，最后得到辗转加工，集合成书，成为中国第一部长篇，这是一种了不起的集体创造。与由单一作者撰写完成的在形态上有所不同，很值得我们注意。这种源出众手的，后来还有神魔《西游记》和另一讲史《水浒传》。三国演义对后来的相信有一定的启导作用。讲史文学的源流，这部巨著本身的文学价值，以及它对后世的影响，都值得我们深入讨论。

一、三国演义的思想倾向：拥刘反曹

1、 拥刘反曹思想在作品中的表现；

2、 拥刘反曹思想的形成：四在长期流传过程中形成的，罗贯中继承并将它熔铸到了作品中，毛宗冈在修改时又加强了它；

3、 拥刘反曹的内涵：反映了人们对德治仁政的理想和反对暴政的意愿；是民族思想的反映；是正统思想的反映。

二、刘备、曹操形象。

1、 曹操：奸诈、残忍、虚伪；雄才大略、远见卓识；——这是一个复杂的形象，罗贯中即写其短，也写其长，又不影响他的倾向性。

2、 刘备：即理想化的人君形象，同时又有统治阶级代表人物所特有的虚伪一面。

三、战争描写。

三大战役：官渡之战、赤壁之战、彝陵之战

相似处：都是以弱对强、都用了火功、结局都是弱者胜。

不同的特点：斗争双方的特点不同、面临的情况不同等，使之写来绝不雷同。

学习内容

一、讲史文学之源流

宋代说话技艺十分发达。说话的演出地点不限于勾栏瓦肆，一般村野寺庙也有演出。据《东京梦华录》记载，北宋首都汴京著名艺人霍四究以“说三分”著名，说三分即讲三国故事，而尹常卖以说五代史见称，二人都是讲史好手。

说话人无论是否高手，都需要讲稿。当时有专门编写讲稿的“书会”。书会中人既要编写故事，就不能不具备较为深厚的文艺修养和广博的历史知识。说话人的稿本经过不断润色增删，就有可能演变成为篇幅越来越长的。

宋代耐得翁《都城纪胜·瓦舍众伎》录说话四家：

说话有四家：一者，谓之银字儿，如烟粉、灵怪、。说公案，皆是扑刀杆棒，及发迹变泰之事。说铁骑儿，谓士马金鼓之事。说经，谓演说佛书。说参请，谓宾主参禅悟道等事。讲史书，讲说前代书史文传、兴废争战之事。最畏人，盖者能以一朝一代故事，顷刻间提破。

其中第四家为“讲史书，讲说前代书史文传、兴废战争之事。”说三国故事应属于这一类。

长篇《三国演义》可以说是直接或间接汇集了唐宋流传的三国故事，特别是者所讲“一朝一代故事”之讲稿材料，是经过无数次增饰修改而成的作品。下面提到的《全相平话三国志》虽是元代产物，但它的祖本可能源自宋代说话人的手稿。

说话材料如何成为话本？大概说话人起初靠口耳相传，不靠文本，但口耳相传，容易忘记，故事越增饰，则内容越繁复，越不易记忆，唯有利用文字记录下来，以免讲说时遗漏。文字记录不断整理，则篇幅越来越大。这里有两个小问题值得思考：一是最初稿本可能会较为简单粗糙，后来的整理增订本可能较为繁富复杂，但删节本却相反；二是初稿一旦钞写流传出去，因为由不同的艺人或文人各自润色演绎，同一故事稍后可能出现众多不同的版本。这里举一两个例子说明。现存《至治新刊全相平话三国志》三卷，是元朝英宗至治年间（1321年一1323年）建安（在今福建北部）虞氏刊本，每卷卷首都刻“至治新刊全相平话三国志”，一般简称《三国志平话》，原作者姓名已佚，学术界认为是元代讲史艺人说话的底本。这个本子现藏日本东京内阁文库，有一百三十八页，每页上下两栏，左右两页合起来，上面为一图，下面为文字。说话人拿着这个本子，看图览字，可以口沫横飞，随机敷衍。这不一定是说话人的初稿，却是一个较早版本的稿子，可以看出它较为简单粗糙的特点。另外一个例子是《三分事略》，又题为《三国志故事》，上图下文，三卷，不题撰人，也属建安书坊刻本。虽然上、中卷首行题刻“至元新刊全相三分事略上”、“至元新刊全相三分事略中”，又封面有“甲午新刻”四字，学术界大多认为并非元世祖至元三十一年甲午（1294年）之刻本；乃书商故弄玄虚，实是元至正十四年或元明易代期间之产物。因为上、中、下三卷，每卷最后一页或二页之前，均故意漏刻二至三页故事，但页码却连接而无中断，明显是书商偷工减料，为欺骗顾客而做的手脚。删节本通常都是为了减省成本而印制的。

鲁迅称宋之说话人多高手，而不闻有著作；现存讲史平话多为元人作品（1982，127页）。其中《至治新刊全相平话三国志》和《至元新刊全相三分事略》，均具备《三国演义》的主要情节，是其雏形。

总括这一小节内容：中国讲故事的源流很早，宋代说书人尤其喜欢讲史。北宋时已有霍三究以说三分著名。但三国故事的零星片段流传甚早，于唐代已有记载。宋人致力增饰铺张，因而内容更丰富，情节更精彩。现存《全相平话三国志》是元人作品，应该是《三国志演义》的胚胎。

二、《三国演义》的作者、成书年代和版本

这一节“作者、版本和成书年代”提供的资料，其中涉及争论的问题甚多，建议不要死记材料，知其梗概便可。

作者

在漫长的专制帝王统治时代，很奇怪的是，中国和戏剧一直遭受正统文士的忽略和歧视，以致这类作品多半是遮遮掩掩、偷偷摸摸的出现。其作者或用化名，或不留名，总是难得清清楚楚知其生平，使人遗憾。我们这个课程选讲的几部巨著，其作者无一不有类似的情况。

《三国演义》的作者，一般说是罗贯中。有关其籍贯、生平事迹的记载很是分歧，材料也都很简略。

关于罗贯中的籍贯主要有四说：一是太原人，二是杭州人，三是东原（山东东平）人，四是庐陵人。数十年来，以前两种说法为多，但迄无定论。今人刘知渐、王利器、沈伯俊、周楞伽等人均持东原说。从现有资料看，以东原说较为可信。

—、太原说

明佚名《录鬼簿续编》云：“罗贯中，太原人，号湖海散人。与人寡合。乐府、隐语极为清新。”

二、杭州说

明郎瑛《七修类稿》卷二十三云：“《三国》、《宋江》二书，乃杭人罗本贯中所编。予意旧必有本，故曰编。”

明田汝成《西湖游览志馀》卷二十五“委巷丛谈”云：“钱塘罗贯中本者，南宋时人，编撰数十种。”

明王圻《续文献通考》卷一百七十七“经籍考·传记”类云：“《水浒传》罗贯著。贯字本中，杭州人。”

三、东原（东平）说

明庸愚子（蒋大器）《三国志通俗演义·序》云：“若东原罗贯中，以平阳陈寿传，考诸国史，自汉灵帝中平元年，终于晋太康元年之事，留心损益，目之曰《三国志通俗演义》，文不甚深，言不甚俗，事纪其实，亦庶几乎史。”

王利器《罗贯中与〈三国志通俗演义〉》（1983，240-265页）从元代赵偕（字子永，慈溪人）《 赵宝峰 先生集》卷首所附《门人祭宝峰先生文》所列三十一门人中找到罗本和高克柔二人，认为罗本即罗贯中。这涉及《水浒传》的作者，《水浒传》中唯一的好官是东平太守陈文昭，何以如此？原来慈溪县令陈文昭向邑人赵宝峰执经请业，行弟子礼，宝峰以治民事告之。因此清人编《宋元学案》就将陈文昭也列为宝峰先生门人，于是不难解释《水浒传》唯一好官是陈文昭之谜。《水浒传》作者“施耐庵撰、罗贯中纂修”，罗贯中分明是罗本，东平是其父母之邦。把这个好官说成是东平太守，王利器认为是“罗贯中精心安排的”。

周楞伽《关于罗贯中生平的新史料》（谭洛非编，1992，119-130页）也从《 赵宝峰 先生集》和《宋元学案》找寻资料，认为罗贯中原来名本，字彦直，东平人。元亡后投奔居于浙江慈溪的兄长罗拱字彦威，罗拱为宋宗室后裔赵宝峰的门人，所以罗本也师事赵宝峰。贯中恐是别号。

至于罗贯中的生平，有以为是南宋人。有以为是元未明初人，《漫稿》以为元未明初人这说法较合理，理由是元末明初的经历和作家的政治抱负对《三国演义》的创作有实质的影响。以下引述周邨、冯其庸、章培恒、周楞伽等人的说法：

—、南宋人（周邨）

周邨《书元人所见罗贯中〈水浒传〉和王实甫〈西厢记〉》（1985，76－82页）一文，认为“罗贯中可能是南宋人或宋元间人。”其说可约略参考前面“讲史文学之源流”一节我们所引周邨的意见。

二、约生于 1295年前后（冯其庸、章培恒）

冯其庸《论罗贯中的时代》（1991，80－93页），认为既然罗贯中与葛可久并提，葛是元人，罗当然也是元人。从《录鬼簿续编》的记载推算，罗贯中大约生于元贞元年（1295年）前后，死于明洪武十二年（1379年）前后，大约活了八十五岁。

章培恒《关于罗贯中的生卒年》（1982，第三期，120－126页）坚持以书中今地名来考证一本书的成书年代，并藉以追查作者在生时间，他认为《三国演义》约成书于1329年前后，其时罗贯中当在三十岁以上。

三、约生于1330年（鲁迅、周楞伽）

鲁迅《史略》（129页）认为是“元明间人”（约1330-1400年）

周楞伽《札记》（1981，第四期，76－82页）同意鲁迅的说法，认为罗贯中“是由元入明的元末明初人”，且可能是慈溪人。

结合各家意见，大致是这样：罗贯中东平人，原名罗本，字彦直，别号贯中，又号湖海散人。大约为元末明初时人，曾入张士诚幕府，后来隐居浙江慈溪，从事创作，明初去世。著有杂剧三种，今存《宋太祖龙虎风云会》；又著六种《三国演义》、《小秦王词话》、《隋唐志话》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》、《粉妆楼》。一般相信，《水浒传》这部也包含了罗贯中的心血。

成书年代

《三国演义》的成书年代主要有四说：一是宋或以前，二是元代中期，三是明初，四是明中叶。无论如何，因为不能否定罗贯中为《三国演义》的编撰者，则写作年代就无法跳出罗贯中生活的时代，成书年代必须结合罗贯中的生卒岁月来看。

一、宋以前说

周邨主张《三国演义》成书于宋或北宋以前，我们前面已引述他的说法（见本单元，第3页）

二、元代中期说

袁世硕《明嘉靖刊本〈三国志通俗演义〉乃元人罗贯中原作》（1991，94－108页）一文认为该书用三百三十多首诗来品评人物，收束情节，与宋元间的平话很近似。且引用时或言唐贤，或言宋贤，不言“元贤”，实是元人口吻；书中小字注中所提及的今地名，除了个别几个笔误外，几乎全与元代行政区名称相符。因为其中江陵、建康、潭州均为元天历二年（1329年）以前的旧地名，因此将作注的时间断在此年，再往后延伸十几年，基本上可以确定书成于元中期，大约是十四世纪二十至四十年代。他并认为罗贯中生卒年约为1300年至1370年，而嘉靖刊本可视为罗贯中原作。

三、明初说

欧阳健《试论〈三国志通俗演义〉的成书年代》（四川省社会科学院文学研究所，1983，280－295页）一文认为《三国演义》成书于明初。他不同意袁世硕断书中小注年代于天历二年（1329年）以前，认为地名情况复杂。他认为罗贯中在明初开笔，第十二卷写作不早于洪武三年（1370年），全书初稿完成于1371年以后。他还认为根据《门人祭宝峰先生文》以齿序排名，罗本处于第八位乌斯道（1314年生）和第十三位王桓（1314年生）之间，生年约在1315年至1318年之间，卒年估计在1385年1388年之间。开笔时罗本贯中约五十馀岁。

四、明中叶说

张国光《〈三国志通俗演义〉成书于明中叶辨》（1983，266－279页）一文认为，《三国志通俗演义》以《三国志平话》为基础写成，而元刊《三国志平话》为新安虞氏至治年间（1321-1323）所刊五种平话之一，篇幅仅有八万字，文笔粗糙简陋，《三国志通俗演义》篇幅为其十倍，手法成熟，从发展过程看，必远远产生于平话之后。张国光因此认为，“此书的撰成，既不会是元代，也难以肯定是明初，其时当在明中叶。为此书写序的庸愚子蒋大器很可能就是它的作者。”他估计由于蒋大器写序后无钱刻书，过了二十年才由修髯子印行。

值得注意的是，张国光是抛开罗贯中作为《三国演义》作者来立论的，这样就不必顾虑成书年代是否与罗贯中生卒年配合。如若结合罗贯中生平来看，以第二和第三两种说法较为接近事实。如果第四种说法合理，则明中叶是开始流传的时间。

版本

—、嘉靖本

现存明嘉靖壬午（1522年）刊本。二十四卷，二百四十则，各则题目唯七字。书署名“晋平阳侯陈寿史传，后学罗本贯中编次”。要注意的是，以前很多学者认为它是最接近罗贯中原作的版本，甚至是罗的原著，但现在怀疑者不少。

二、志传本

现存有明万历年间（1573－1620年）刊刻的几个版本，简称“万历诸本”。以刘龙田乔山堂刊本、余氏双峰堂刊本较早。值得注意的是，内容与嘉靖本有些不同，文字较质朴。不少学者认为“志传本”的祖本较嘉靖本早。

三、李评本

“ 李卓吾 先生批评三国志”，系万历后、天启间无锡人叶画李卓吾之名伪作评语刊行，故又称“伪李评本”。将嘉靖本回目每两则并为一回成一百二十回本，不分卷。现存明建阳吴观明刊本等几种。清代毛宗岗据以删削修订为毛评本。

四、毛本（毛评本）

“毛宗岗评三国志演义”，清康熙刊本，六十卷一百二十回。毛纶、毛宗岗父子借金圣叹名义评改“伪李评本”，全面修订而成。鲁迅说毛氏父子主要进行三项工作，一曰改，二曰增，三曰削，其余小节则“一者整顿回目，二者修正文辞，三者削除论赞，四者增删琐事，五者改换诗文”而已。应该注意的是，李悔吾认为该书比以前的版本更强化封建正统思想，而在艺术加工方面则大大超越以前各本。

这四个版本系统，总归起来，实际只是三种而已：一是嘉靖本《三国志通俗演义》系统，二是《三国志传》系统，三是毛评本系统。至与“李评本”因为被毛宗岗修订后已融入毛评本，跟毛评本应属同一系统。目前书坊排印的本子，绝大多数是毛评本系统，不过在校勘时通常会参考嘉靖本的异文做些改动。

三、三国故事的形成经过

晋陈寿编撰《三国志》，刘宋时裴松之引书四百馀种为之注。我们知道魏晋六朝品评人物风气盛行，品评人物总须根据具体事迹；后来《世说新语》更具载不少魏晋时期各种人物的妙人妙事。品评人物风气流传一段时间，影响所及，许多人对于当时人物的言行十分熟悉。在谈说过程中，一方面兴趣浓厚不减，而口耳相传之间又增添讲者的主观意见和个人色彩，对于人物和的描述刻画遂有越来越精彩的现象。

例如说两晋南北朝记叙、描写、歌咏三国故事和人物的文献有三十多种。这是现存文献而言，实际一定不止此数。

唐代论述三国的诗文一百四十多篇，宋代则有约八十篇。这些也都是指今日所知材料而言，当时出现而遗佚的必定更多。

元朝除诗文外，元杂剧以三国故事入戏的有六十多本。这更值得注意，一是当时三国故事个别片段巳发展得很成熟，才能编为戏本，二是戏比诗文流传更广泛，影响更大，与发展变作互为因果。而宋以来流传的说三分，此时成为平话《三国志平话》和《三分事略》，更成为三国演义的基础。

《三国演义》是长篇，但原来的故事却是零星存在的。这些零星材料如何最终组织成长篇巨著，实是一个有趣的过程。这过程可说是年深月久。由于它根本不是正史——如果雷同正史，则《三国志》成书后就无须再编撰甚么《三国演义》了。当然《三国演义》的取材，既有直接取自《三国志》的，也有间接取自《三国志》的注文以及其它六朝文献的史料，更多的则是后世已敷演充实的（俗语“加料”）故事材料。尤其是元代戏剧作品，已将三国故事贯串成有血有肉的生命。综论三国故事的形成经过，可以分为下述四个阶段：

第一阶段是陈寿《三国志》成书以前的记载，大部分是史料，包括历史人物的出身、言行等记录和传说。陈寿《三国志》录取其中一部分做材料，编撰正史，但更多的材料则遗留在文人笔下或民间。

第二个阶段是《三国志》成书后初期，尤其是东晋、南北朝，因为去三国未远，仍有大量文献和民间传说流行，但故事内容大约无可避免开始出现增添或转变的情形。

第三个阶段是唐，宋时代文人的歌咏和说故事者的敷演，前者可使故事传说走向理趣，后者则使零星故事组合成较长的单元。

第四个阶段是元剧作品。元代许多剧作家都尝试将三国故事敷写成情节精彩的剧本。就以吕布和貂禅的故事为例，现存的剧本有无名氏《锦云堂暗定连环计》，郑光祖《虎牢关三战吕布》，武汉臣《虎牢关三战吕布》（残缺），于伯渊有《白间斩吕布》。另外元南戏有《貂蝉女》（残缺）。见微知著，可以估计元剧作家对全部三国故事发扬光大之贡献。

第五个阶段是罗贯中的成书。“三国志通俗演义”一书“据正史”、“”、“证文辞”、“通好尚”，确是的论，尤其是博各种典籍包括史注、笔记、传说、平话、剧本、诗文等，共冶一炉，成为巨著。这当中实际上汇集了千千万万人的心血；在罗贯中以前，在故事文字和情节方面进行修改加工的无名作者，也同样功不可没。罗贯中可以说是后期一个集大成者。

四、《三国演义》的思想内容

坊间流行的《三国演义》毛评本在书前有一篇《读〈三国志〉法》。这是一篇教人如何欣赏《三国演义》的文章，包括内容和文学技巧的剖析。当中不是每一个观点都正确，但却是很有启发性的，不可不读。

主题思想

三国演义这部巨著大致上以陈寿《三国志》的历史范围为基础，从文学角度再现了汉末黄巾起义到西晋统一这八九十年间的演变过程。因为历史大事不便随意纂改，但其中细节却可尽情发挥，作者在编写时可以融入个人的主观成分，成为思想性较明显的文学作品。《三国演义》以蜀汉为正统，处处尊刘贬曹，与陈寿《三国志》以魏晋为正统有别，历来视此为《三国演义》的主题思想。扬刘抑曹是《三国演义》的主调，尤其是现在流行的毛评本，说“强调正统”是该书主题，应该不会错。而所谓分久必合，合久必分的观念，也与作者所处元未明初的时代背景有些关系。

五、《三国演义》的艺术成就

一、描写战争：二、塑造人物形象；三、结构艺术；四、语言特色。

描写战争

第一点是战争的多样化。书中描述了上百次战争，可以分为陆战、水战，或水陆混合战，例如水淹七军；又可分为攻战、守战；或分伏击战、偷袭战；或分阵地战，游击战；或主将比试，或两军混战，形式多样化。

第二点是军事行动与政治策略相结合。如曹操南侵并非毫无目的，是为了完成统一大业，刘备联吴抗曹是为了有立足之地，然后振兴刘氏的汉室基业。诸葛亮南征是为了解决与南方少数民族的纠纷，稳定后方，以便全力对付势力强大的曹魏。

第三点，战争的胜负系于智谋。关键在于运筹者的智能，能不能纳部下的善计良策，能不能正确判断敌情，能不能客观分辨忠奸，能不能冷静处事。大小战争的胜负无不与斗智用计拉上了关系。《漫稿》举了许多例子，建议翻阅原书。

第四点，着重写人，不着重写战争过程。吸收《左传》描写战争的经验而详写谋略，略写战斗过程；详写占得上风者，略写位处下风者；详写将胜者，略写将败者。通过几场交锋，逐步将人物性格形象塑造出来。

塑造人物形象

由于鲁迅在《史略》批评《三国演义》“至于写人，亦颇有失，以致欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖；惟于关羽，特多好语，义勇之概，时时如见矣。”过去的评论家多受影响，不敢推翻其说，几成定论。其实鲁迅的看法是有偏颇的，《三国演义》在人物塑造方面或有忠奸分明的主观意图，但并非黑白分明一面倒。孔明料事如神，但并非永无错误，曹操是奸雄，也不是毫无优点。关羽忠义勇俱全，然而骄傲自用，不顾大局，屡屡如此。例如：要与马超比试武功；谩骂孙权，拒不联婚；耻与黄忠并列，不受五虎将印；四是轻视陆逊，因而招致失败。

结构艺术

三国故事基本上以魏、蜀、吴三国兴亡为纵线，以战争发展和人物活动为材料。九十多年的兴亡史大约可分为三个主要阶段：即由黄巾之乱至赤壁之战为第一阶段；三国鼎立至诸葛亮病逝为第二阶段：此后至晋统一天下为第三阶段。其间穿插以魏、蜀、吴之间的错综复杂的纷争，把各种大大小小的战争和文臣武将的奇谋险计逐一带出，最后形成一个完整的大故事。由于传统章回的结构回合之间前后呼应，在紧随主线发展之下，分散之中有集中，首尾一贯，形成一个统一的系统。

但是，在处理长达九十七年的历史中，由开始至诸葛亮病逝共五十一年用了一百零四回，而后面的四十六年，时间长度其实几近一半，却只用了十六回来概括历史演变，其分量安排明显并不平均。原因何在呢，因为《三国演义》以蜀汉为正统，前五十年正是蜀汉由无至有，由弱至强，遂能联吴抗曹，三分天下这些光辉事迹自然值得大书特书，但诸葛亮一死，形势急转直下，蜀汉开始面临溃亡，时日无多，因而篇幅大为缩小。可见作者在结构方面，处理时间这一因素是有轻重之分的。

对魏、蜀、吴三国的描写，蜀、魏之间有战无和，蜀吴之间和多于战，吴魏之间则战多于和。然而重点始终放在蜀、魏这边，对吴国描写是有些忽略的。也是因为这个原因，研究三国人物者也有意无意间偏重于蜀、 魏 君臣方面。换句话说，作者在确定主次方面，也是颇用心思的。

由于《三国演义》是战争，描写战争题材，从围绕大小战争故事所形成的特殊情节去观察，也可以理出一个结构脉络。郑铁生《三国演义艺术欣赏》就尝试这样去分析其结构，以官渡之战、赤壁之战和彝陵之战三大战役为主线，中间夹杂一些较次要的性战役，贯串了全书，形成一个战争系统（1992，246－273页）。冒忻和叶胥也有类似的说法，他们以赤壁之战为例：从起因到结束，共计八回，其间包括曹操下书，诸葛亮舌战群儒，蒋干中计，黄盖用苦肉计，孔明借箭，借东风，华容道释曹操等一系列小故事，各小重点组成了大重点，成为组织严谨的结构。

语言特色

《三国演义》是用浅白的文言写成的，言简意赅，语气明快。这在封建时代一般稍能识字者，大约均可欣赏，有利于传播。

《三国演义》一书，特别是毛评本，移用了古代文学家很多诗词，与白话文比较，使用浅白文言文，更能够使之与这些诗词在语言风格上较为统一和谐。

《三国演义》一书创造了很多成语，引用或自造许多谚语，生动活泼，丰富了中华民族的语言。

六、《三国演义》对后世文学之影响

《三国演义》对后世文学的影响有几个方面，一是该书是历史鼻祖，后世历史不少以之为典范，模仿其体制结构；二是该书故事精彩，明清以至近世戏剧家多从中取材改编为剧本；三是后世诗文作品取以为典故，或作为咏唱题材；四是《三国演义》语言精警，能丰富后世作家之用语。

参考资料：

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丁 仪（正礼） 丁 奉（承渊） 丁 原（建阳） 丁 谧（彦靖）

丁 廙（敬礼） 于 禁（文则） 士孙瑞（君荣） 山 涛（巨源）

卫 瓘（伯玉） 马 磾（翁叔） 马 良（季常） 马 忠（德信）

马 超（孟起） 马 谡（幼常） 马 腾（寿成） 王 允（子师）

王 双（子全） 王 平（子均） 王 匡（公节） 王 戎（睿冲）

王 观（伟台） 王 甫（国山） 王 连（文仪） 王 沈（处道）

王 肃（子雍） 王 修（叔治） 王 浑（玄冲） 王 路（文舒）

王 颀（孔硕） 王 祥（休徵） 王 朗（景兴） 王 基（伯舆）

王 谋（元泰） 王 粲（仲宣） 王 睿（土治） 韦 康（元将）

太史慈（子义） 毛 玠（孝先） 公孙度（升济） 公孙瓒（伯圭）

文 钦（仲若） 文 聘（仲业） 尹 奉（次曾） 邓 艾（土载）

邓 芝（伯苗） 邓止飏（玄茂） 孔 伷（公绪） 孔 昱（世元）

孔 融（文举） 母丘甸（子邦） 母丘俭（仲恭） 甘 宁（兴霸）

左 慈（元放） 卢 植（子干） 申 耽（义举） 田 丰（元皓）

田 畴（子泰） 田 豫（国让） 史 涣（公刘） 乐 进（文谦）

冯 习（休元） 司马师（子元） 司马防（建公） 司马炎（安世）

司马昭（子尚） 司马儁（元异） 司马朗（伯达） 司马望（子初）

司马徽（德操） 司马懿（仲达） 边 让（文礼） 吉 穆（思然）

吉 邈（文然） 毕 轨（昭先） 吕 布（奉先） 吕 范（子衡）

吕 凯（季平） 吕 岱（定公） 吕 虔（子恪） 吕 据（世议）

吕 蒙（子明） 朱 隽（公伟） 朱 然（义封） 伍 孚（德瑜）

伍 琼（德瑜） 任 峻（伯达） 华 陀（元化） 华 歆（子鱼）

华 核（永先） 伊 籍（机伯） 向 朗（巨达） 全 琮（子璜）

刘 巴（子初） 刘 永（公寿） 刘 协（伯和） 刘 先（始宗）

刘 邠（令元） 刘 劭（孔才） 刘 表（景升） 刘 岱（公山）

刘 备（玄德） 刘 放（子弃） 刘 宠（祖荣） 刘 勋（子台）

刘 晔（子扬） 刘 陶（子奇） 刘 理（奉孝） 刘 焉（君郎）

刘 琰（威硕） 刘 禅（公嗣） 刘 虞（伯安） 刘 廙（恭嗣）

刘 璋（季玉） 刘 繇（正礼） 刘 瑢（文衡） 刘 馥（元颖）

羊 祜（叔子） 关 羽（云长） 许 允（土宗） 许 攸（子远）

许 劭（子将） 许 靖（文休） 许 褚（仲康） 许 慈（仁笃）

孙 礼（德达） 孙 匡（季佐） 孙 权（仲谋） 孙 休（子烈）

孙 观（仲台） 孙 坚（文台） 孙 和（子孝） 孙 河（伯海）

孙 亮（子明） 孙 桓（叔武） 孙 峻（子远） 孙 资（彦龙）

孙 乾（公祜） 孙 皓（亢宗） 孙 皎（叔明） 孙 翊（叔弼）

孙 綝（子通） 孙 策（伯符） 孙 登（子高） 孙 瑜（仲异）

刘 静（幼台） 孙 韶（公礼） 邯郸淳（子叔） 严 畯（曼才）

社 预（元凯） 社 袭（子绪） 杜 琼（伯瑜） 杜 微（国辅）

杨 仪（威公） 唐 阜（义山） 杨 修（德祖） 杨 洪（季休）

杨 彪（文先） 杨 暨（休先） 李 严（正方） 李 典（曼成）

李 胜（公昭） 李 恢（德昂） 孝 通（文达） 李 福（孙德）

李 撰（钦仲） 吾 粲（孔休） 邴 原（根矩） 来 敏（敬达）

步 骘（子山） 吴 质（季重） 岑 晊（公孝） 何 进（遂高）

何 宗（彦英） 何 晏（平叔） 何 曾（颖老） 何 颙（伯求）

应 劭（仲远） 辛 毗（佐治） 辛 敞（泰雍） 宋 忠（仲子）

张 飞（翼德） 张 辽（文选） 张 休（叔嗣） 张 华（茂先）

张 纮（子纲） 张 茂（彦林） 张 松（永年） 张 郃（隽乂）

张 承（仲嗣） 张 南（文进） 张 昭（子布） 张 津（子云）

张 特（子产） 张 悌（巨先） 张 既（德容） 张 鲁（公祺）

张 温（惠恕） 张 缉（敬仲） 张 裔（君嗣） 张 嶷（伯歧）

张 邈（孟卓） 张 翼（伯恭） 陆 纡（叔盘） 陆 抗（幼节）

陆 凯（敬风） 陆 逊（伯言） 陆 骏（季才） 陆 康（季宁）

陆 绩（公纪） 陈 武（子烈） 陈 宫（公台） 陈 泰（玄伯）

陈 矫（季弼） 陈 琳（孔璋） 陈 翔（仲麟） 陈 登（元龙）

陈 骞（休渊） 陈 群（长文） 陈 震（孝起） 邵 悌（元伯）

苑 康（仲真） 范 滂（孟溥） 和 洽（阳土） 金 尚（元休）

金 袆（德伟） 金 旋（元机） 周 奂（文明） 周 昕（大明）

周 毖（仲远） 周 泰（幼平） 周 鲂（子鱼） 周 瑜（公瑾）

周 群（仲直） 庞 统（土元） 庞 德（令明） 庞德公（山民）

郑 泰（公业） 郑 袤（林叔） 法 正（孝直） 宗 预（德艳）

审 配（正南） 孟 达（子度） 孟 光（孝裕） 孟 宗（恭武）

孟 建（公威） 赵 云（子龙） 赵 歧（邠卿） 赵 昂（伟章）

赵 咨（德度） 荀 攸（公达） 荀 恽（长倩） 荀 彧（文若）

荀 爽（慈明） 荀 勖（公曾） 荀 谌（友若） 荀 顗（景倩）

胡 奋（玄威） 胡 质（文德） 胡 济（伟度） 胡 烈（玄武）

胡 渊（世元） 胡 邈（敬才） 种 会（士季） 钟 毓（稚叔）

钟 繇（元常） 种 劭（申甫） 钟 拂（颖伯） 皇甫嵩（义真）

郗 虑（鸿豫） 郤 正（令先） 姜 叙（伯奕） 姜 维（伯约）

娄 圭（子伯） 祖 茂（大荣） 祢 衡（正平） 费 观（宾伯）

费 祎（文伟） 骆 统（公绪） 秦 宓（子敕） 秦 朗（元明）

袁 术（公路） 袁 尚（显甫） 袁 绍（本初） 袁 逢（周扬）

袁 隗（次阳） 袁 遗（伯业） 袁 熙（显奕） 袁 谭（显思）

耿 纪（季行） 桓 阶（伯绪） 桓 范（元则） 桥 玄（公祖）

贾 充（公闾） 贾 诩（文和） 贾 逵（梁道） 夏侯玄（大初）

夏侯尚（伯仁） 夏侯和（义权） 夏侯威（季权） 夏侯敦（元让）

夏侯渊（妙才） 夏侯惠（稚权） 夏侯琳（子林） 夏侯霸（仲权）

顾 雍（元叹） 徐 晃（公明） 徐 盛（文向） 徐 庶（元直）

徐 璆（孟玉） 脂 习（元升） 留 赞（正明） 凌 统（公绩）

高 干（元才） 高 柔（文惠） 郭攸之（演长） 郭 奕（伯益）

郭 恩（义博） 郭 淮（伯济） 郭 嘉（奉孝） 诸葛诞（公休）

诸葛亮（孔明） 诸葛恪（元逊） 诸葛珪（子贡） 诸葛原（景春）

诸葛靓（仲思） 诸葛瑾（子瑜） 诸葛瞻（思远） 陶 谦（恭祖）

黄 权（公衡） 黄 忠（汉升） 黄 盖（公覆） 曹 仁（子孝）

曹 丕（子桓） 曹 休（文烈） 曹 宇（彭祖） 曹 芳（兰卿）

曹 奂（景明） 曹 纯（子和） 曹 昂（子修） 曹 洪（子廉）

曹 真（子丹） 曹 爽（昭伯） 曹 植（子建） 曹 嵩（巨高）

曹 髦（彦士） 曹 睿（元仲） 曹 彰（子文） 曹 操（孟德）

眭 固（白兔） 崔 琰（季珪） 淳于琼（仲简） 彭 羕（永年）

董 允（休昭） 董 卓（仲颖） 董 和（幼宰） 董 昭（公仁）

董 袭（元代） 董 厥（龚袭） 蒋 干（子翼） 蒋 钦（公奕）

蒋 济（子通） 蒋 琬（公琰） 韩 当（义公） 韩 珩（子佩）

韩 浩（元嗣） 韩 遂（文约） 韩 嵩（德高） 韩 暨（公至）

韩 馥（文节） 程 秉（德枢） 程 昱（仲德） 程 普（德谋）

程 畿（季然） 傅 干（彦材） 傅 巽（公悌） 傅 嘏（兰石）

鲁 肃（子敬） 蒯 良（子柔） 蒯 越（异度） 楼 玄（承先）

虞 翻（仲翔） 路 粹（文蔚） 简 雍（宪和） 满 宠（伯宁）

蔡 邕（伯喈） 蔡 琰（文姬） 臧 霸（宣高） 裴 秀（季彦）

管 宁（幼安） 管 恪（公明） 廖 化（元俭） 廖 立（公渊）

谯 周（允南） 樊 建（长元） 滕 胤（承嗣） 圆 泽（德润）

潘 璋（文圭） 潘 浚（承明） 薛 悌（孝威） 薛 综（敬文）

霍 峻（仲邈） 檀 敷（文友） 魏 延（文长） 糜 芳（子方）

糜 竺（子仲） 濮阳兴（子元）

丁夫人 丁 立 丁 封 丁 咸 丁 斐 于 吉

于 诠 于 糜 士孙瑞 万 彧 卫仲道 卫 演

马元义 马 玉 马 休 马 延 马 宇 马 良

马 玩 马 忠 马 岱 马 钧 马 铁 马 遵

马 邈 王子服 王夫人 王 方 王 允 王 业

正 立 王 必 王 则 王 伉 王 买 王 邑

王 含 王 建 王 经 王经母 王 威 王美人

王 颀 王 累 王 敦 王 琰 王 楷 王 瓘

韦 晃 区 星 车 胄 牛 金 牛 辅 毛 后

公孙修 公孙恭 公孙晃 公孙康 公孙渊 公孙越

卞 后 文 丑 文 虎 文 鸯 尹大目 尹 礼

尹 赏 尹 楷 尹 默 邓 义 邓 龙 邓 良

邓 贤 邓 忠 邓 铜 邓 敦 孔 宙 甘夫人

左 丰 左 灵 石广元 石 苞 申 仪 田 氏

田 章 田 续 田 楷 丘 建 白 寿 句 安

乐 綝 乐 就 冯 礼 冯 紞 司马攸 司马伷

司马孚 司马钧 司马儁 司 蕃 边 洪 邢 贞

成 何 成 宜 成 济 成 倅 成 廉 师 纂

吕 公 吕 旷 吕伯奢 吕 建 吕威璜 吕 据

吕 常 吕 翔 吕 霸 朱(太)后 朱 光 朱 异

朱 灵 朱 治 朱 桓 朱 恩 朱 褒 朱 赞

伍 习 伍 延 伏 后 伏 完 伏 德 任 夔

华 雄 向 宠 向 举 全公主 全 后 全 纪

全 尚 全尚妻 全 怿 全 样 全 端 刘元起

刘 氏 刘 艾 刘 宁 刘 邠 刘 延 刘 丞

刘 范 刘 贤 刘 郃 刘 封 刘 度 刘 恂

刘 豹 刘 敏 刘 谌 刘 清 刘 淙 刘 琬

刘 循 刘 寔 刘 瑁 刘 璝 刘 瑶 刘 熙

刘 磐 刘 辩 刘 璩 刘 瓒 关 平 关 兴

关 彝 州 泰 许 仪 许 芝 许 汜 许 贡

许贡家客 许 昌 许 晏 许 韶 阳 群 阴 夔

纪 灵 孙 干 孙夫人 孙 异 孙 秀 孙 闿

孙 恭 孙 恩 孙 高 孙 朗 孙 据 孙 谦

孙 楷 孙 歆 孙雨单 严白虎 严 象 严 舆

严 颜 苏 飞 苏 双 苏 由 苏 越 杜 义

杜 祺 杜 路 杨 氏 杨 丑 杨 任 杨 怀

杨 奉 杨 昂 杨 欣 杨 秋 杨 洪 杨 济

杨 祚 杨 密 杨 综 杨 琦 杨 颙 李 丰

李 乐 李 伏 李 异 李 孚 李 虎 李 服

李 肃 李 封 李 球 李 辅 李 崇 李 堪

李 催 李 蒙 李 歆 李 暹 李 儒 吾 彦

来 敏 步 阐 吴子兰 吴夫人 吴 匡 吴 纲

吴 班 吴 硕 吴 景 吴 敦 吴 懿 岑 昏

何(太)后 何 平 何 仪 何 苗 何 曼 何 植

谷 利 邹 靖 辛 评 辛宪英 闵 贡 沙摩柯

沈 莹 宋 果 宋 宪 宋 谦 张 卫 张 允

张世平 张 节 张 布 张 让 张 达 张 当

张 任 张 后 张 约 张 杨 张 角 张 纯

张 英 张 苞 张 虎 张 宝 张 肃 张 弥

张 绍 张 南 张 勋 张 钧 张 俭 张 音

张 闿 张 济 张 举 张 峻 张 绣 张 著

张 爽 张 梁 张 超 张 颢 张鲁母 张 象

张 温 张 横 张 遵 张 燕 张 衡 陆 景

陈 生 陈 兰 陈 式 陈 炜 陈 珪 陈 耽

陈 就 妫 览 范 疆 卓 膺 尚 广 尚 弘

昌 豨 昌 霸 典 韦 典 满 卑 衍 周 旨

周 尚 周 胤 周 循 庞 会 庞 柔 庞 舒

庞 羲 郑 宝 郑 度 单子春 法 真 沮 授

沮 鹄 审 荣 孟 获 封 谞 赵 广 赵 月

赵 弘 赵 范 赵 直 赵 忠 赵 彦 赵 统

赵 累 赵 韪 赵 睿 赵 融 赵 衢 郝 昭

郝 萌 荀 恺 荀 绲 胡 才 胡车儿 胡 氏

胡 冲 胡赤儿 胡 轸 胡 遵 柳 甫 牵 弘

轲比能 种 拂 种 辑 段 珪 段 煨 皇甫郦

皇甫闿 侯 成 侯 览 侯 选 爰 邵 爰 青彡

施 朔 姜 冏 迷 当 祖 郎 费 诗 袁 胤

袁 綝 耿 武 桓 嘉 桓 彝 桥 蕤 贾 范

夏侯令女 夏侯兰 夏侯咸 夏 恽 徐夫人 徐 氏

徐 质 徐 荣 徐 勋 徐 商 徐 璜 殷 纯

留 平 留 略 凌 操 高 沛 高 定 高 览

高 顺 高 翔 郭(太)后 郭 永 郭 汜 郭汜妻

郭 图 郭 胜 唐 妃 唐 周 唐 咨 唐 彬

诸葛玄 诸葛均 诸葛尚 诸葛虔 诸葛绪 陶 应

陶 商 陶 睿 黄 氏 黄承彦 黄 祖 黄 崇

黄 琬 黄 皓 曹文叔 曹 节 曹 训 曹 后

曹安民 曹 性 曹 豹 曹 据 曹 熊 曹 德

曹 遵 曹 霖 曹 羲 龚 都 盛 勃 睦元进

常 雕 崔州平 崔 烈 笮 融 阎 芝 阎 宇

阎 晏 阎 圃 阎 象 梁 刚 梁 兴 梁 虔

梁 宽 梁 绪 彭 伯 董太后 董 寻 董 祀

董 旻 董 承 董贵妃 董 重 董 超 董 朝

董 璜 董 衡 蒋义渠 蒋 延 蒋 奇 蒋 显

蒋 班 蒋 舒 蒋 斌 韩 玄 韩 忠 韩莒子

韩 胤 韩 猛 韩 综 韩 暹 韩 融 程 武

程 咨 程 银 傅 金 傅 彤 傅 婴 焦 伯

焦 触 焦 彝 鲁 芝 鲁 馗 谢 旌 赖 恭

甄 氏 雷 铜 雷 薄 虞 松 鲍 信 雍 闿

蔡夫人 蔡 阳 蔡 林 蔡 瑁 臧 旻 舞阳君

管 亥 管辂舅 曲 义 樊 氏 樊 岐 樊 能

樊 稠 滕 循 颜 良 潘夫人 潘 隐 薛 兰

薛 礼 薛 珝 薛 莹 戴 员 戴 陵 蹋 顿

魏 平 魏 续 魏 邈 糜夫人 蹇 硕 爨 习

冯 方 刘 辟 黄 邵

佩佩是谁

英格兰队和阿根廷队在比赛中几乎失控，粗野的犯规动作比比皆是。主裁判阿斯顿一时间竟不知道如何才能解决这些问题。 一天，阿斯顿路过一个十字路口，由于陷入沉思没有注意红绿灯，险些被卡车撞到，司机吼道：“不要命啦，红灯都管不住你。”阿斯顿突然来了灵感，根据红绿灯，制定了足球赛场上的红黄牌制度。

红黄牌问世以来，球员们在场上的动作得到了很大的限制，原本规范的球员更加规范，原本粗野的球员也不敢太过招摇。但足球毕竟是一项火爆的运动，自然少不了性格火爆的球员。脾气上来了，哪怕被红牌罚下，也要先出一口恶气。组建一支足坛最强十一人之“纯恶霸”阵容，每一位都绝对是球场上惹不起的人。听到他们的名字，你是否也会感受到一丝丝凉意？

一、伊布（前锋）

伊布成长于贫民区，从小恶劣的环境另他养成了极度的自我保护意识，同时也养成了桀骜不驯、不向任何人妥协的性格。在球场上，伊布就是天使与魔鬼的结合体，他的脚法极为细腻，射门技术相当精湛，能完成许多不可思议的进球，“蝎子摆尾”就是他的成名绝技。同样，伊布也是球场上出了名恶人，曾在3天内接连掌掴那不勒斯和尤文图斯两名球员。硬汉基耶利尼则被伊布抓着头拽倒在地，竟毫无还收之力。球场上的另一大恶人马特拉齐，伊布只用一招就将其打进了医院。有许多知名球星几乎都和伊布交过手，最终全部败北。伊布曾说过：“我跟别人打架，我妈最担心的是对方而不是我”。这么多年来，伊布只输过一次，就是他与奥涅乌的打架，这场对决中，伊布被后者打断了肋骨。

二、苏亚雷斯（前锋）

苏亚雷斯从小父母离婚，家中还有7位兄弟，所以生活过的十分拮据，这也导致他有着比常人更强烈的自尊心。苏亚雷斯是目前最好的中锋之一，他不仅能带球突破完成射门，还能为队友送出绝佳助攻，是一名全能的攻击手。同样，苏亚雷斯也极具争议，他有着“吸血鬼”的称号，这一切都来源于他的咬人。当一名防守球员在面对苏亚雷斯的时候，最担心的并不是被他过掉，而是防守成功后惨遭苏亚雷斯撕咬！众所周知，当苏亚雷斯感到饥饿的时候，他会坐立不安。埃因霍温的巴尔卡、切尔西的伊万还有意大利的基耶利尼一定深有体会!

三、科斯塔（前锋）

正如波切蒂诺所说：“迭戈·科斯塔是这样的一种球员，当你跟他做对手，你会恨他，但是如果你跟他是队友，你会爱死他。”俗话说得好，能动手就别吵吵，但科斯塔却完全不同，你不能说他有多恶劣，因为废人的动作基本没有，但几乎每场比赛，他都会有一些“脏兮兮”的行为，并且总是能很好的游离在黄牌和红牌的边缘。科斯塔还非常喜欢挑衅激怒对手，比如埃弗顿后卫科尔曼自摆乌龙，他故意凑上去嘲笑、与利物浦的比赛，他一脸无辜地连续偷踩埃姆雷詹、斯科特尔脚踝。最让人生气的是，由于“高超的演技”，科斯塔往往能逃过主裁判的法眼。

四、郑智（中场）

老将郑智是国足和恒大的功勋球员，他身体强壮，技能全面并且经验丰富，不论进攻还是防守都做的非常到位，最关键的是，他在场上具有一种拼搏的精神，是国足队员中最尽职的球员。但年轻时的郑智，因为脾气火爆，经常遭人诟病。因涉嫌攻击裁判遭到亚足联调查，之后在亚冠鲁能与伊蒂哈德的比赛中，同样对裁判有污辱性语言并对裁判吐口水，被罚款4500美元。郑智最“恶”的时候，应该要属中法友谊赛，在一次拼抢的过程中，法国前锋西塞被身后的郑智一脚踢断了右腿，导致前者直接错过了德国世界杯......

五、埃芬博格（中场）

埃芬博格是德国足坛不可多得的将才，他拥有极其广阔的视野，脚下功夫也非常精湛，长传短传球样样精通。最为重要的是，埃芬博格天生拥有一种领袖气质，在中场指挥时霸气十足。但他恃才傲物，经常会因为出格的动作招致旁人的不满。比如世界杯上，埃芬博格对德国球迷竖中指被从国家队开除，还有在拜仁期间插足队友的婚姻，成为第三者。同样他也是球场上许多恶人都害怕的恶人！基恩，同样为球场恶霸，然而在埃芬博格面前一点都凶不起来。半决赛，埃芬博格自家禁区内铲倒“恶霸”基恩，接着对躺在地上的基恩怒目而视，并说道：“你敢过中场,我就打断你的腿。”基恩只好乖乖地走开......

六、基恩（中场）

基恩有过七助曼联登顶的巅峰，也有过报复哈兰德，被千夫所指的低谷。但无论如何，他始终都是英超20年间，最具统治力的中场。也许在“老虎”面前，基恩还有所忌惮，但换做别人，恐怕就没那么走运了。曼联与水晶宫的足总杯半决赛，基恩恶意踩踏索斯盖特，之后又在冲突中与帕特森扭打在一起。而他最为恶劣的犯规应该要数对哈兰德的报复，当时的曼彻斯特德比中，哈兰德带球，旁边的基恩根本就没想着抢球，直接一脚踹向哈兰德的小腿，导致哈兰德膝盖韧带关节破裂，从而永久的断送了职业生涯。在之后的自传中，基恩也承认了他的报复行为：“我等这一刻很久了。”

七、德容（中场）

德容个子并不算高，但他有着非常强壮的身体，尤其在防守过程中十分凶狠。由于在场上的凶悍作风德容被中国球迷调侃为：北德容南佩佩，得其一可安天下。德容的成名作便是飞踹阿隆索世界杯决赛，双方火药味十足，在上半场的一次拼抢中，德容直接飞踹阿隆索，最终导致后者一根肋骨骨折。不断别人腿，怎敢叫“恶人”？在之后的英超比赛中，纽尔卡斯中场阿尔法在开场仅仅6分钟就被德容严重铲伤，之后经过X光照射，确人阿尔法的左腿胫骨、腓骨均已断裂。

八、佩佩（后卫）

听到佩佩的大名，很多球员并不愿意与他同场较量，因为在球场上，佩佩的一套组合拳能将对手直接打蒙。而对于主教练来说，佩佩正是非常受欢迎的球员，他身体强壮、跑动积极、拼抢过程中十分凶狠，踢球风格充满血性！刚刚登陆西甲的时候，佩佩简直就是“球场暴力”的代名词，在对阵赫塔菲的比赛中，佩佩于禁区内推倒对方球员卡斯特罗，被裁判判罚了点球，而此时为2:2，失去理智的佩佩对着倒地的卡斯特罗连踹两脚。之后踩踏阿尔维斯、乱拳暴打阿尔滨、对洛佩兹膝撞后脑、甚至是脚踩梅西，一系列的做法最终遭到了球迷的口诛笔伐。

九、拉莫斯（后卫）

拉莫斯是足坛最好的中后卫之一。他有着极强的头球能力，身体对抗性和速度在同类中也是佼佼者。铲断凶狠虽然经常会造成犯规，但也能有效的打断对手进攻。同样他也是现役进球能力最强的中后卫，已为打入98球。拉莫斯也是西甲红牌纪录的保持者，职业生涯中获得红牌19张，黄牌更是已经突破400张。这些几乎都是因为他的冲动所得，暴铲梅西、掌掴普约尔、怒撞蒙托利沃膝盖，导致蒙后者赛季直接报销、而肘击是拉莫斯最主要的攻击手段之一。其中最出名的犯规，应该要数上赛季决赛拉莫斯拉倒了萨拉赫，导致后者直接受伤退场。

十、马特拉齐（后卫）

马特拉齐在意甲始终都是个争议人物，他球风凶狠，防守技术出众，头球能力非常优秀。但他的拳头似乎比脚下技术更为出色。在加盟国米的第二年，他的“恶汉”本性便暴露无遗，在一场热身赛中，马特拉齐的飞铲差点另因扎吉肚子开口，随后在米兰德比中，他以同样的犯规方式将舍瓦铲得满地打滚。与主帅争吵，肘击索林至其眉骨出血。马特拉齐最疯狂的一幕在赛季国米与锡耶纳的比赛后，他在球员通道殴打锡耶纳后卫奇里洛，后者直接被打得嘴唇开裂。而他最令人诟病的应该就是世界杯决赛，辱骂齐达内导致后者冲动犯规被红牌罚下。

十一、卡恩（门将）

卡恩个性鲜明，霸气十足，常令对方前锋胆寒，扑单刀球是他的拿手好戏。巅峰时期的卡恩，单论门线扑救技术上，绝对是世界公认的第一。同样他也是一位非常“古怪”的门将，德甲联赛拜仁客场挑战汉莎罗斯托克，比赛临近结束前，2:3落后的拜仁获得角球机会，卡恩冲到对方禁区，用双拳将皮球打进对方大门，两黄变一红被罚下场。他还有一个“爱好”，就是喜欢掐人脖子，曾在拜仁与勒沃库森的比赛里，勒队前锋布尔达里奇因越位进球无效，回走的过程中卡恩突然上前将他脖子掐住。“狮王”火气来了可不分对手队友，曾因不满队友泽罗伯托的防守，直接冲过去掐住他的脖子，两人又勾肩搭背非常亲密

武僧佩佩是吗

佩佩（巴西籍的葡萄牙足球运动员）即科佩勒·拉维兰·利马·费雷拉。

科佩勒·拉维兰·利马·费雷拉，又名：佩佩，足球运动员，原籍巴西，后加入葡萄牙籍，现效力于西甲俱乐部马德里，同时也是葡萄牙国家队成员。佩佩成长于葡超联赛，2007年夏天以3000万欧元加盟西甲后，渐渐的成为中卫位置上的中坚力量。这名巴西裔的葡萄牙足球运动员身材高大，却是用脑子踢球的中后卫，有身体但不局限于身体，拥有不俗的防守意识和爆发力以及拦截能力也很强。[1]

佩佩的原名是科佩勒·拉维兰·利马·费雷拉，和很多球员一样，佩佩这个名字只是他的外号。1983年2月

国家队的佩佩

26日，佩佩出生在阳光普照的巴西东北部城镇马塞伊奥(Maceió)。和所有的巴西儿童一样，佩佩自小就迷上了足球，在其家乡温暖的沙滩上佩佩练就了自己超群的个人技术而强壮的身体。当舞台从沙滩转移到绿茵场时时，佩佩感受到了平日训练的效果，一切都变得异常轻松和顺利。少年时代曾在巴西著名俱乐部科林蒂安效力。18岁时他被葡萄牙小型俱乐部马里蒂莫招揽，于20岁时被提拔为一线球员。他早于2003-04年被葡萄牙班霸俱乐部波尔图看中，惟要等到2004年才正式转到波尔图。

在佩佩的早期职业生涯中，他的父亲一直充当着球迷兼训练师的角色，这对他的成长起到了积极的作用。佩佩第一个效力的俱乐部是家乡的SC阿拉格诺-科林蒂安，从名字中我们就可以看出，这是一支由科林蒂安球迷组成的俱乐部。

2006年，佩佩拿到了欧盟护照成为一名拥有葡萄牙和巴西双重国籍的欧洲球员。同胞兼好友德科在效力国家队无望后转投葡萄牙队，并一举成为世界级球星，而此时的佩佩依然认为凭自己的防守技术可以入选祖国巴西的国家队。然而落选了2006年巴西队世界杯阵容之后佩佩大失所望，2007年8月他正式成为葡萄牙国家队一员，并于8月31日代表葡萄牙队打了第一场正式比赛。

2007年7月16日佩佩转投西甲俱乐部马德里．其间他开始办理转籍手续。由于他很早已离开巴西，未曾被巴西国家队征召，加以巴西国家队人才过剩，故而佩佩于2007年8月成为葡萄牙居民，随即入选葡萄牙国家队队。[2]

三国人物简介

“武僧”佩佩不是，此人面目狰狞，眼球突出，哪怕是微笑，都有一股由内而外散发出来的匪气。1983年出生于巴西马塞约，葡萄牙球员，场上司职中后卫、后腰，在扬名立万，目前以39岁高龄在葡萄牙波尔图队养老。特点：身体强壮、跑动积极、拼抢凶狠，声若巨雷，势如奔马，拿手绝活是应付高球，犹如一枚拦截精准的地对空导弹，稳，准，狠。

但另一方面，他是足球场上暴力和血性的代名词，脾气火爆，防守动作大经常上演全武行，抽起风来不计后果，只管杀不管埋，鲁莽行为经常让球队关键时刻陷入困境。有人说，如果足坛单挑，只有伊布能够单刷佩佩。没错说的就是打架。2013年11月16日，2014年世界杯预选赛，葡萄牙队坐镇里斯本光明球场迎战瑞典。在这场比赛中，佩佩把武僧技能发挥得淋漓尽致，连怼天怼地的大奉先伊布都不得不举双手投降。第二天，这张经典照片成为各大足球媒体的头条。佩佩的恶行早在2008/09赛季就开始了。西甲32轮与赫塔菲的比赛中，佩佩在裁判已经鸣哨判定犯规的情况下，冲着倒在地上的卡斯克罗连踢了2脚。尤其是第2脚，佩佩的鞋钉重重地划过卡斯克罗的后背，球迷们隔着屏幕都能感觉到有多痛。除此之外，已经失去理智的佩佩对冲着上来怒斥他的赫塔菲球员当头就是一拳……主裁当即向佩佩出示红牌。此次恶意犯规影响非常恶劣，西足协随后对佩佩进行停赛10场的追加处罚。此战一举奠定了佩佩在“功夫足球”中的地位，“武僧”之名从那时起新鲜出炉。10/11赛季1/8决赛，主场对阵里昂，佩佩高高跳起在争抢头球的同时右脚的踹向了对方前锋利桑德罗的腹部。但是这一恶行却逃脱了裁判的惩罚。12/13赛季西班牙国王杯，对阵塞尔塔，佩佩在追球的过程中猛地向后一蹬腿，正好踹中了对方球员的裆部，但是这一断子绝孙脚依旧逃脱了裁判的法眼。12/13西班牙国王杯1/4决赛，巴萨客场2:1战胜。比赛69分钟，佩佩故意脚踩了倒在地上的梅西的手指。这个动作既隐蔽又恶毒，最终也逃过了处罚。赛后，这个经典瞬间被游戏公司制作成了一个网页小游戏。2014年巴西世界杯，德国队与葡萄牙队的小组揭幕战。佩佩再次“武僧附体”，他在毫无必要的情况下头顶穆勒，这个镜头被主裁判逮个正着，立即掏出红牌将其罚下场，少打一人的葡萄牙最终以0比4惨败德国，最终小组赛后便打道回府。

然而神奇的是，巅峰时期恶名昭彰，屡屡上演全武行的武僧佩佩晚年竟“皈依佛门”了。职业生涯晚期的佩佩，没有了剑拔弩张，反而和颜悦色了很多，从暴脾气的火药桶变身人见人爱的和事佬，这个转变充满了天杀星李逵劝架的既视感。

1、张辽

张辽（169－222年），字文远，雁门马邑（今山西朔州市）人。汉末三国时期曹魏名将。马邑之谋发起者聂壹的后人。

起初，担任雁门郡吏。又先后跟随丁原、何进、董卓、吕布，恪尽职守，历尽坎坷。吕布败亡后，张辽归属曹操。曾洞察人心而劝降昌豨。攻袁氏而转战河北。

在白狼山之战率领先锋大破乌桓并斩杀乌桓单于蹋顿。驱逐辽东大将柳毅。以静制动平定新军叛乱。勇登天柱山击灭陈兰、梅成。此后，长期镇守合肥。

建安二十年（215年），合肥之战，张辽率领八百将士冲击东吴十万大军，一直冲杀到孙权的主帅旗下，令东吴军队披靡溃败、闻风丧胆。

又率领追兵，大破孙权、凌统、甘宁等人，差点活捉孙权。经此一役，张辽威震江东。 “张辽止啼”成为流传千古的典故。

黄初元年（220年），张辽进封晋阳侯。染病之后，依旧令孙权非常忌惮。黄初三年（222年），张辽抱病击破吴将吕范。同年，病逝于江都，谥曰刚侯。张辽为历代所推崇，成为古今六十四名将之一。

2、荀彧

荀彧（xún yù）（163年－212年），字文若。颍川颍阴（今河南许昌）人。东汉末年著名政治家、战略家，曹操统一北方的首席谋臣和功臣。

荀彧早年被称为“王佐之才”，初举孝廉，任守宫令。后弃官归乡，又率宗族避难冀州，被袁绍待为上宾。其后投奔曹操。官至侍中，守尚书令，封万岁亭侯。

因其任尚书令，居中持重达十数年，处理军国事务，被人敬称为“荀令君”。后因反对曹操称魏公而为其所忌，调离中枢，在寿春忧郁成病而亡（一说服毒自尽），年五十。获谥敬侯，后追赠太尉。

荀彧在战略方面为曹操规划制定了统一北方的蓝图和军事路线，曾多次修正曹操的战略方针而获其赞赏，包括“深根固本以制天下”、“迎奉天子”；

战术上，曾面对吕布叛乱而保全兖州三城，奇谋扼袁绍于官渡，险出宛、叶而间行轻进以掩其不意奇袭荆州等诸多建树；

政治上，为曹操举荐了钟繇、荀攸、陈群、杜袭、戏志才、郭嘉等大量人才。荀彧在建计、密谋、匡弼、举人等方面多有建树，被曹操称为“吾之子房”。

3、关羽

关羽（？—220年），本字长生，后改字云长，河东郡解县（今山西运城）人，被称为“美髯公”。早年跟随刘备颠沛流离，辗转各地，和刘备、张飞情同兄弟。

因而虽然受到了曹操的厚待，但关羽仍然借机离开曹操，去追随刘备。赤壁之战后，关羽助刘备、周瑜攻打曹仁所驻守的南郡，而后刘备势力逐渐壮大，关羽则长期镇守荆州。

建安二十四年，关羽在与曹仁之间的军事摩擦中逐渐占据上风，随后水陆并进，围攻襄阳、樊城，并利用秋季大雨，水淹七军，将前来救援的于禁打的全军覆没。关羽威震华夏，使得曹操一度产生迁都以避关羽锋锐的想法。

但随后东吴孙权派遣吕蒙、陆逊袭击了关羽的后方，关羽又在与徐晃的交战中失利，最终进退失据，兵败被杀。

关羽去世后，逐渐被神化，民间尊其为“关公”，历代朝廷多有褒封，清代奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，崇为“武圣”，与“文圣”?孔子齐名。

4、诸葛亮

诸葛亮（181年-234年10月8日），字孔明，号卧龙，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀国丞相，杰出的政治家、军事家、外交家、文学家、书法家、发明家。

早年随叔父诸葛玄到荆州，诸葛玄死后，诸葛亮就在隆中隐居。后刘备三顾茅庐请出诸葛亮，联孙抗曹，于赤壁之战大败曹军。形成三国鼎足之势，又夺占荆州。

建安十六年（211年），攻取益州。继又击败曹军，夺得汉中。蜀章武元年（221年），刘备在成都建立蜀汉，诸葛亮被任命为丞相，主持朝政。

蜀后主刘禅继位，诸葛亮被封为武乡侯，领益州牧。勤勉谨慎，大小政事必亲自处理，赏罚严明；与东吴联盟，改善和西南各族的关系；实行屯田政策，加强战备。

前后六次北伐中原，多以粮尽无功。终因积劳成疾，于蜀建兴十二年（234年）病逝于五丈原（今陕西宝鸡岐山境内），享年54岁。刘禅追封其为忠武侯，后世常以武侯尊称诸葛亮。

5、鲁肃

鲁肃（172年-217年），字子敬，汉族，临淮郡东城县（今安徽定远）人，中国东汉末年杰出战略家、外交家。

出生于一士族家庭；幼年丧父，由祖母抚养长大。他体貌魁伟，性格豪爽，喜读书、好骑射。东汉末年，他眼见朝廷昏庸，官吏腐败，社会动荡，常召集乡里青少年练兵习武。

他还仗义疏财，深得乡人敬慕。当时，周瑜为居巢长，因缺粮向鲁肃求助，鲁肃将一仓三千斛粮食慷慨赠给周瑜。从此，二人结为好友，共谋大事。

建安五年（200年），鲁肃率领部属投奔孙权，为其提出鼎足江东的战略规划，因此得到孙权的赏识。

建安十三年（208年），曹操率大军南下。孙权部下多主降，而鲁肃与周瑜力排众议，坚决主战。结果，孙、刘联军大败曹军于赤壁，从此，奠定了三国鼎立格局。

赤壁大战后，鲁肃常被孙权比作东汉开国元勋之首——邓禹。孙权专门为鲁肃而设立赞军校尉一职。

周瑜逝世后，孙权纳周瑜生前建议，令鲁肃代周瑜职务领兵四千人，因鲁肃治军有方，军队很快发展到万余人。孙权根据当时政治军事形势需要，又任命鲁肃为汉昌太守，授偏将军；

鲁肃随从孙权破皖城后，被授为横江将军，守陆口。此后，东吴夺取了荆州三郡，鲁肃率兵抵御关羽，并邀荆州守将关羽相见，而关羽不敢相逼。

建安二十二年（217年），鲁肃去世，终年46岁，孙权亲自为鲁肃发丧，诸葛亮亦为其发哀。

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